如果你以为江南的传统村落都是水乡巷陌、深宅大府，那你应该来松阳。当江浙平原上的传统村落都慢慢被包装成游人如织的旅游景点时，松阳仍然保有着华东地区数量最多、风格最完整的的传统村落群。当全国的传统村落都在迅速走向消逝的时代，松阳的100多座传统村落不仅带来了让人震撼的古村之美，更有让人流连的文化之根。

西坑村

樟溪黄田

千年财富百座古村：颠覆你印象的江南古村

只需要一眼，松阳就可以颠覆你既有的江南古村的印象；只需要一段幻灯片的时间，松阳传统村落的丰富就能让你叹为观止；而只需要一本《江南秘境：松阳传统村落》的书，你就会明白为什么北宋状元沈晦会说：唯此桃花源，四塞无他虞。

阶梯式、平谷式、傍水式、台地式、客家传统村落，他们或居于高山云巅，或隐于山林谷间，或卧于清溪之畔，或藏于山林竹海；他们或恢弘如宫殿，让人如入百年之前；他们或精巧似工笔画，能于微处显大义；他们或粗犷得泥中拔起，让你感叹质朴的魅力；他们或别致同他处移来，仿佛此地的另一个世界。

山下阳古宅

百余座传统村落散落松阴溪两岸，他们大都保留这神秘的风水布局。山下阳村数不清的“丁”字路口暗含“人丁兴旺”的用意；以五阳山为靠背“玄武”、天马山为侧卧“白虎”、开凿水渠形成“青龙”、村口月池呼应“朱雀”以镇火；而地坛周围三座老宅匾额分别对应南、东、西三方星辰；村中轴线上宗祠、月池、地坛、香火堂和小宗祠的排列更是夹承风水、呼应天地。

在松阳，如此兼具星象、阴阳八卦、风水等的传统村落不是孤例：界首、石仓、靖居、杨家堂、横樟……都有着自己独特的文化特质，而这些保存完好的乡土文化脉络也是松阳重要的传统文化。

杨家堂古民居

“泽被南阳”、“彭城旧家”、“清河旧家”、“济阳旧家”这些悬挂了千百的门楣用清晰直白的方式告知人们：松阳众多的传统村落有着鲜明的移民特性。黄家大院的祖先来自江西永丰、山下阳的族人迁自福建泉州、石仓的居民从福建汀州而来、官岭村的陈氏这是河南颍川陈氏的后人。正因为这些移民的多样性，造就了松阳百来座传统村落各不相同的个性，也让我们看到他们适应环境的超群智慧。

山水-田园-村落，这是松阳传统村落格局的最大亮点，与平原村落相比，山地村落阶梯式地在山岭间铺开，不仅充分利用有限的山地资源进行开垦，更是通过科学的选址避开泥石流、山体滑坡、地震、水灾等自然灾害。这些看似古朴的土石建筑却在千百年来牢牢地长在松阳的崇山峻岭之间。

石仓

直抵心灵的美：让你静下心来感受传统文化

毛进军，松阳摄影家协会主席、四都寨头摄影休闲园负责人，他不仅是个摄影行家，也是个“古村迷”。

“古村落，应该是松阳乃至丽水的金名片。现在松阳的传统村落在摄影界已经有粉丝效应了！”

说起“粉丝效应”，毛进军给记者举了个例子，某一次的全国摄影比赛，一共收到了260多幅作品，在这其中有16幅作品的题材选自丽水，而这其中13幅作品拍的是松阳。

“松阳的传统村落错落交织，每个村都有每个村的特色。”对于松阳的传统村落，毛进军几乎走了个遍；如何让松阳的传统村落让更多人了解，毛进军现在在“摄友”们身上打主意。

天气不同、时间不同，松阳的传统村落呈现的美就不同，正因为庞大的传统村落群和丰富的创作条件，让毛进军的摄友们一年至少来松阳5-8次进行创作。

从隔海相望的台湾到隔洋而立的美国旧金山，毛进军在世界各地采风摄影的时候总会有些不一样的发现。

“我们现在应该把古村引进特色的民宿，先树立典型，让村民发现原来老宅子的价值；然后把闲置的土地集中起来做观光体验旅游；最重要是先把一些交通便利的传统村落做成摄影基地，通过摄影师的传播让更多人被松阳的古村落所吸引。”

横樟村包氏宗祠

当松阳传统村落的美以影像的方式打动人的时候，毛进军相信一定会有越来越多的人会来到松阳，而只要他们到了松阳，这些传统村落日小到灶台鸡舍大到祠堂古宅，必然能够让被松阳的“耕读传家”所打动。

孟子后人居住的内孟村、秦朝名相吕不韦后人居住的章山村、陈朝开国皇帝陈霸先后裔居住的黄岭根村、第一清官包拯后代居住的横樟村、明代开国第一文臣宋濂后人居住的杨家堂村……如此小的松阳却容纳了这么多名人的后裔，带来的是“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”的风气，同时也打开了松阳的礼仪风化。

在松阳的大多数村落的族谱，无一例外都记载了“务耕读”的家规。古代，松阳共出了百余进士，数量虽不出彩但按照人口比例来算却是相当高的，但凡大一点的宗族村落都有私塾或学堂，各种书院、学堂、文庙多有分布。

古代的宗族社会是精英文化的体现，而这些精英多是以学识渊博、德高望重树立权威。在松阳，这些精英的读书人以宗族为核心，以忠孝为本，通过儒家教义进行约束管理，不仅体现了森严的等级制度也推动了共同价值观的普及。而这一切的实现，不仅是精英阶层读书的价值所在，也是普通族人明理的基础。

杨家堂