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蓟县:“情山”之外的名山

2014-09-12 本站作者 【 字体:

自上映以来,《天下•情山》实景演出收到观众好评如潮,众多游客被盘山的历史文化所深深吸引,流连忘返。可以说,“《天下•情山》已经打响了蓟县文化之旅的招牌,不仅为蓟县旅游市场增添了浓厚的文化气息,更为蓟县打造知名文化旅游胜地奠定了良好的基础。

“蓟城之北皆山也”,清康熙年间名士孙才衡在《订游盘山卫公庵记》中如是说。其实,作为一座有着悠久历史的千年古城,除了被誉为“京东第一山”的国家5A级风景名胜区盘山以外,蓟县还有许多名山各具魅力,已成人们不可缺少的休闲旅游好去处。下面就请跟随编者一同欣赏几处景色秀美、文化底蕴深厚的蓟县名山。

九龙山

蓟县:“情山”之外的名山

九龙山国家森林公园九龙山的山峰可以概括为险、峻、秀、奇。最突出的是峰峦景观。主峰梨木台山海拔997米,周围80余座山峰连绵起伏,气势磅礴,蔚巍壮观。九龙山的岩石更是别具风采,有的活灵活现,酷似各种动物,有的纹理清秀,恰似人工雕琢的岩画,令人感叹大自然的鬼斧神工。林海深处,有古洞百座,其中最奇特的是九龙洞,洞壁上自然形成大中小九条石龙,凸出崖面1-3公分,形象逼真,活灵活现;最珍贵的则是八亿年前形成的石花洞,洞深46米,内有钟乳石和石花,具有极高的观赏和开发价值。

放眼望去,泉水、瀑布与青翠山林相映成画,景色绝美。优美的森林环境,使这里的空气特别的清新洁净,也因此被称为“天然氧吧”。如果常到这里休闲疗养,您将会体验到健康的养生功效。

八仙山

蓟县:“情山”之外的名山

八仙山在清朝时期被划定为清东陵的“风水禁地”,封闭达280多年,这里乔木伟岸,灌木丛生,芳草萋萋,藤萝蔓绕,人迹罕至,故“藏在深闺人未识”。八仙山动植物资源丰富,森林覆盖率达95%以上。这里是天津市地势最高,山峰最多,降水最多,森林覆盖度最大,生态环境最优越,生态系统最完好,群峰奇秀,谷壑幽深,万木争荣,风光诱人的地方,独特的天然落叶阔叶林生态系统,不仅在华北地区,即使在世界同纬度地区都是罕见的。

相传八仙遨游东海,路过此地,被云雾缭绕的奇峰、幽谷、林海、秀水所吸引,便落下云头,在此处一块巨石上饮酒休息,这块巨石保存至今,后来人们便把这片山叫八仙桌子,后改叫八仙山。

翠屏山

蓟县:“情山”之外的名山

民国以前各个时期的《蓟州志》均称翠屏山为“神”山。清道光年间《蓟州志》载:“神山,山色郁篮苍翠,连亘如屏,又名翠屏山。山下有石翁仲,似百年物,未知所自始。”至于为什么叫神山,各个时期地方志书均未说明。不过从志书记载来看,可窥见古人看法之倾向:一是以山上荆皆顺刺东去,朝向白云寺为神奇;二是以山色郁篮苍翠,连亘如屏为神奇;三是以大自然造化之物石翁为神奇。山上除了有佛教寺院白云寺外,还有道教建筑东岳庙。

《水浒传》作者施耐庵、罗贯中对蓟州情有独钟。在《水浒传》中有五个章节的故事都与蓟州有关。其中第四十四回《病关索长街遇石秀》、第四十六回《病关索大闹翠屏山》都是以翠屏山为背景撰写的。

桃花山

蓟县:“情山”之外的名山

桃花山,距县城9公里,位于翠屏湖北岸,属城关镇境内。明嘉靖年间《蓟州志》载:“桃花山,上有泉绕山而下,清浅可爱,泉之上有桃花寺。”

桃花寺行宫为乾隆八年(1743)始建,乾隆九年(1744)竣工。桃花寺行宫,是乾隆皇帝最为喜爱的行宫之一,亲自“御题八景”,即:涌晴雪、小九叠、吟清籁、坐霄汉、云外赏、涤襟泉、点笔石、绣云壁。在谒陵往返途中,多次在此憩息,吟赏胜景。忘却尘世的纷扰,就有如神仙一般,没有必要非去求方丈不可。桃花寺内悬挂的“清净法界”、“云外香台”、“忠贯人天”三块匾额,均为乾隆皇帝亲笔御书。可惜,这些均毁于战火,遗迹无存。

黄花山

蓟县:“情山”之外的名山

早在明朝时期,就有人对黄花山之美景赞叹有加:“群峰幽岫,又若星罗,空水澄鲜,碧天一色,红尘渐远,白云顿兴。这里文化底蕴深厚,明朝万历三十一年(1603年),蓟城岚峰高子云游至黄花山,并在此山洞居住修行,万历三十八年敕建了黄花山兴隆观,而且山上有神泉涌出,供游人饮用,成为当时人们访道求仙、游览休闲之胜地。到了清代,黄花山南麓建有荣亲王等六座清王爷陵寝和清东陵风水墙遗址,成为世界文化遗产清东陵的重要组成部分

黄花山由世界上最古老的、距今36亿年的变质岩和距今18亿年的沉积岩构成,山体形成于1.8亿年前的中生代“燕山造山运动”。同时,黄花山富含金矿、银矿和铁矿,按目前所拥有的森林、自然景观和矿产资源而言,它是一座名副其实的“金山”。

葛山

蓟县:“情山”之外的名山

葛山也称隆福山,因乾隆皇帝建隆福寺行宫于此而名。隆福寺行宫是乾隆去东陵谒陵时的最后一个行宫,也是驻跸次数较多的行宫之一。隆福寺行宫占地约50亩,整个建筑依山就势而建,为皇家园林式建筑,青砖布瓦,亭台楼阁,错落有致。《乾隆御制诗》记载了隆福寺行宫六景,即:翠云山房、翠微室、碧巘丹峰、天半舫、挹霞叫月、翼然亭。隆福寺行宫于民国间被毁,现存基址。 隆福寺行宫虽然仅存基址,但它的人文背景和它所蕴含的文化现象及其丰富。历史上乾隆是皇帝又是文人。他造园于方丈,借景于斗室,寄情于山水。一方面表现了他固有的文人情怀,另一方面也表现了他作为一个满族皇帝对汉族文化传统的尊重,并不难看出其政治目的。因此,清代行宫遗址是人们研究清代历史文化的重要例证。
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