金秋,相约魅力海南
2013-10-14 本站作者 【 字体:大 中 小 】
“北方海南一日游”见闻
本报记者 王颖
“虽然看不见蓝蓝的海岸线,我们相约在弯弯的黄河边。虽然听不见天涯海角的誓言,我却爱上四合木不老的容颜。”
9月29日,伴着《北方有一个海南》的优美曲调,旅游大巴启动,“北方海南一日游”首批39名游客启程。
览“绿”,见证海南之美
海南区拥有独特的自然景观——图海山、巴音陶亥湿地、四合木保护区、一线天,也拥有美丽的人工美景——海南人民公园、满巴拉僧庙以及农庄。这一切,让海南形成了独属自己的旅游文化。为了保护自然的馈赠,留给后代一个美丽的家园,海南人围起四合木,铺起通往一线天景点的道路,修缮满巴拉僧庙,在城区及周边植树铺绿,并建成人工河和山水相间的园林式公园。
海南人民公园,“北方海南一日游”第一站,一块巨石铺展着自然打造出的纹路,向人们展示岁月经过后的美丽。绕过巨石,走进园中,一泓水面映入眼帘,水面上九曲的回廊以及岸边的假山,还有水中自由游弋的白鸭,让人感受到园林的美和灵动。虽说是人工雕琢的美景,但仍挡不住游客的热情,大家兴奋地摆出各种姿势,让自己融入到美景中,定格在照片里。
李荣站在水边,她没有忙着照相,而是和几名游客交谈。“我在海南居住有20年了,可以说见证了海南的变化。以前海南少有绿色,公园也挺小家子气的。现在的公园,不光有大片的绿色,还有山有水,尤其是水面上白色的回廊、红色的凉亭,让人感觉像置身在江南园林中。”李荣感叹地说。
李荣告诉记者,没有“一日游”前,她也常来公园,可这次的“一日游”给了她不同的感觉,“以前是和亲朋好友来游园,只是单纯的游和玩。这次同样是来游园,相识的不相识的人聚在一起,大家交流最多的是这几年海南的发展变化,谈生活的幸福感,使我对海南有了更深入的了解。”
来到四合木保护区,红绿相间却矮小的大片四合木与身旁高高耸立的甘德尔山相依,形成鲜明的对比。远处的甘德尔山如同四合木群落的保护神,把绿色与生命都让给了大漠骄子四合木,自己却满眼青灰,雄壮伟岸地倚立于四合木群落旁,一半是郁郁葱葱、一半是高耸雄壮,形成一道独特的风景线。
看到这样的景象,游客们先是为四合木的倔强而震撼,继而又为这份山的高大与四合木“娇小”的和谐相依而感慨。
“不是有人说咱们这儿不适合人类生存吗?但看看咱们把荒漠变绿洲的不屈不挠的精神,看看现在的海南,他们会向海南人致敬的。”
“海南精神就像四合木精神,恶劣的环境,也挡不住创造美好生活的信念!”
“四合木真厉害,经过一亿四千万年还存在着,这期间多少物种都灭绝了。”
从四合木保护区出来,乘坐在旅游大巴上的游客仍在谈论着感受。
旅游大巴向下一个景点——满巴拉僧庙行进。车上的游客,不知是谁带头,唱起了《北方有一个海南》:“北方有一个海南,拉僧庙保佑吉祥平安。北方有一个海南,太阳神守护美丽的草原……”
听“禅”,感受心灵升华
“美不美,家乡水。亲不亲,故乡人。”虽说只是一次“家门口”的旅行,可相聚在一起的游客热情高潮。旅游大巴上,大家一起唱歌、猜谜、吹葫芦丝,“北方海南一日游”让游客感受着家园的美,也让游客体验到“走出小屋”的放松。
就在一路歌,一路笑中。车已行驶到图海山下。
图海山,本意为秤砣山。从东南方向远观,山体形似一座睡佛。这尊睡佛仰卧,不知睡了几千年。前来游览的游客却打破了“睡佛”的宁静,说着笑着下车,顺着弯曲的山路向山顶上的满巴拉僧庙前进。
庙前,僧侣早已等待着来自“俗世”的客人,向客人敬献哈达。
满巴拉僧庙建于公元1790年,至今已有220多年的历史。建成后的满巴拉僧庙建筑面积达8000平方米以上。历史上满巴拉僧庙具有较大影响力,曾出现过很多有名的医僧。文革前,满巴拉僧庙拥有大殿一座,小殿五座,药师佛塔一座,喇嘛接待室九间,喇嘛个人住房、厨房300余间,大小牲畜1000余头,庙内有喇嘛近200人。但在文革时期,满巴拉僧庙遭到毁灭性破坏。
近年来,我市先后投入800多万元对满巴拉僧庙进行了一系列的建设工作,复建大雄宝殿,工程设计建设面积三层共758.4平方米;建成三座配殿和一座药师佛塔,对大雄宝殿、配殿、两座牌楼进行了整体彩绘;建成500米上山公路,完成山体绿化和山上引水工程。
岳慧,在海南区居住了十多年,常听说满巴拉僧庙,可却从来没和满巴拉僧庙有一个近距离的接触。
9月29日,当她近距离游览满巴拉僧庙时,快乐而且兴奋。岳慧说,生活在海南的人,没有不知道满巴拉僧庙的,自己也多次经过图海山,可每次都因种种原因跟满巴拉僧庙擦肩而过。今天走过长长的山道已气喘吁吁,但登上山顶,置身于佛音中,看到表情安祥、微微含笑的佛容,自己感到的是一种心灵的升华。
听“禅”可以涤荡人的心灵。在满巴拉僧庙,听不见俗世的喧嚣,到这里的游人也静静的,就是交谈也是轻声,像是怕打扰了佛的清静。
山风拂过,秋色中的图海山已略显萧瑟,但近距离的感受富有深刻哲理寓意,能够启迪心智、教化人生,游客们仍觉不虚此行。
下山的路,大家走得十分轻松。
近“农”,品味淳乡厚土
已近中午,游客有些饥肠辘辘。
旅游大巴驶进双清牧场的农庄,车刚停稳,大家便蜂拥到蒙古包中。
红白搭配的凉拌萝卜、翠绿的苦菜,农家烩酸菜、炒鸡蛋、炖笨鸡……每一道菜都是大盘装就,没有什么点缀,纯朴的乡土。但就是这份乡土味让大家垂涎。因为每道菜中不仅有盐的味道,还有土地的味道、风的味道、阳光的味道,也有家的味道,人情的味道。每一口都让食者才下舌尖,又上心间,让游客几乎分不清哪一个是滋味,哪一种是情怀。
面对这一桌的农家菜,游客们谈起了自己对家乡的感受。
“去外地旅游,最馋的是烩酸菜。出去玩了十几天,外面的山水没记住多少,一踏上返乡的火车,先计划回家好好吃一顿烩酸菜。”说话的这位游客对烩酸菜的情感“深厚”得很。
“我最想的是炖羊肉,哪儿的羊肉也比不过乌海的好吃。人说‘一方水土养一方人’,你就是把乌海的羊肉带到南方,炖出来的也不如乌海水炖出的好吃。”一位男性游客的话引起了大家共鸣。
“去年我去福建,朋友家离海近,每天给我们买新鲜海鲜,可吃了几天仍想着咱们这儿的炖羊肉。快到家时,大家已经策划去哪家饭馆吃炖羊肉了。”
农家菜,让游客吃到的是家乡的情结,是对生养我们的土地的眷恋。
饭饱之后,第二个农区景点——红墩绿源农牧业公司之行开始了。
在红墩绿源农牧业公司,大堆大堆黄灿灿的玉米吸引着游客。还没等组织者号召,游客们便自发开始了“搓玉米”比赛。
长久生活在城里的人是没什么经验的,搓了半天,玉米粒却没搓下多少。小时候在乡下生活过的人却很快就上手了,两个玉米对搓,没几下就搓完了一整个儿的玉米。
女游客也顾不上衣服是否会弄脏,是否会折皱,跪在玉米堆上,一边搓一边笑,兴奋得像孩子。
虽然最终没公布胜负,但“一日游”中“搓玉米”的游戏,让游客找到了童年时的烂漫。
来到巴音陶亥湿地公园,秋风中,一大丛芦苇欢迎着客人。阳光普照,湖面上银光闪闪,随着微风的吹拂,湖水就像一段段五彩绸缎,向游客飘来,而后又调皮地将游客的倒影揽入怀中,让游客的倒影时而弯曲,时而零乱……正当游客陶醉在其中之时,远处一位老人引起了大家的注意,游客纷纷走上前。
老人正在捕鱼,一条条肥美的大草鱼入得老人网中。老人告诉游客,他已经71岁了,跟鱼打了一辈子的交道,如今利用这片湿地养鱼。老人精神矍铄、笑声朗朗,他一边和游客聊天,一边“炫耀”着自己肥美的鱼。听到游客夸赞他身体的康健,夸赞他鱼的肥美,老人脸上写满了自豪与满足。
夕阳西下,已接近最后一个景点——东红烽火台。
东红烽火台建于明代。站在东红烽火台遗址,游客不由得浮想联翩,想像着金戈铁马时代塞外烽烟起的悲壮。
常怀宁站在烽火台遗址,若有所思。当记者走上前,问她在想什么时,她感慨地说:“在这里,不由得让人想到战争的残酷,也就让人更加珍惜现在平安幸福的生活。通过‘一日游’,我对海南有了更深入的了解,对海南的发展也有了更深的体会。今天的海南,和我国的一些城市相比,也许还有一段距离,但如果了解了曾经的海南,了解了在这片荒漠之地上的建设史,我们就会感觉到海南发展到今天,是多少人汗水的结晶,曾经历了多少的不容易,做为海南人,我为海南骄傲。”
“北方海南一日游”在暮色余晖中结束了。
通过这次旅游,海南人重新审视着自以为熟识的海南,他们细看身边的每一道景,细观走过的每一条路,深深地感受到了今天充满朝气的海南的美丽。
海南旅游文化建设上新台阶
本报讯 9月29日,“北方海南一日游”启动,标志着海南区旅游文化发展又上了一个新台阶。
海南区始建于1976年,境内旅游资源较丰富,有历史悠久的满巴拉僧庙、壮观奇妙的一线天、美丽神奇的兔岛、植物界活化石四合木、雀儿沟岩画、木瓜古树、西口风葡萄酒庄园、巴音陶亥湿地、双清牧场等景区景点。
近年来,海南区按照我市发展“湖汗河木、神庙双湾”的总体布局,有效整合旅游资源,加大旅游基础设施建设,精心筛选了以满巴拉僧庙为主的神庙朝拜,以巴音陶亥湿地公园、双清牧场为主的乡村文化旅游,以四合木保护区为主的特色风情旅游,以“一线天”为主的生态奇景旅游等景区景点,为旅游文化跨越发展提供了坚强有力的保障。
为做大做强旅游这个朝阳产业,海南区在深入挖掘和整理区内旅游资源的基础上,经过科学规划和综合开发,目前,各旅游景区景点正朝着集观光、休闲、体验、度假等功能于一体的复合模式发展。
在今后的发展中,海南区将紧紧抓住经济转型升级,城市转型的发展机遇,充分利用好区内旅游资源,进一步加强景区景点基础设施建设,高起点规划,高水平的开发、利用,在加快打造一流旅游环境的同时,在宣传营销上力求新突破,积极营造“人人关心旅游发展,人人支持旅游发展”的良好氛围,汇聚加快建设旅游强区的正能量,提升海南的影响力与吸引力,使“北方海南”成为一块金字旅游品牌,努力把旅游业培育成为富民强区的重要产业。 (王颖)
围炉●品茗
小议旅游和文化的有机结合
王颖
9月29日,“北方海南一日游”启动。虽是“家门口”的旅游,但也是让旅游与文化有机结合的有益尝试。
在“北方海南一日游”的景点中,满巴拉僧庙不仅历史悠久,也颇有文化内涵。在规划中,海南区并没有将满巴拉僧庙简单规划成风景区,而是规划成具有藏传佛教寺院功能,蒙医药用药、制药区域,沙地和滨湖景观空间“三位一体”的景区,既体现了“游玩”的旅游功能,又将其深厚的文化内涵展示出来,从而满足了人们亲近历史、了解历史的文化旅游要求。同时,党员先锋林、恩格尔河等景观,看似不起眼,而且放在山水城市中,这两个景点连名都可能排不上,但如果游客了解到党员先锋林曾经是个大荒坡,恩格尔河曾经是个臭水沟的历史时,游客对这个城市改造自然、建设美丽家园的尊敬就会油然而生,这是旅游中文化的又一种表现方式。
再者,当今的城里人面对城市快节奏的压力,总是向往乡村的那份淳朴、怡然和放松,而“北方海南一日游”中的品尝农家菜,在农区观光、采摘等项目,满足了城市人返朴归真的心愿,让游客体验到的是淳乡厚土中的乡村文化。
墨子说,“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐”。人在基本生存需求满足之后,随着收入的增长,必然追求更高的物质和精神享受。海南区有丰富的旅游资源,但如果总“养在深闺”中,就永远不会被人认识。“北方海南一日游”虽然只是将旅游和文化有机结合的浅尝初试,其中还有很多不完善之处,但只要找准自己特殊的条件和优势,从文化的高度深入谋划发展,就可以让蕴含在旅游资源中的文化潜能得以充分释放。
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