泸州古蔺陈新华：一生最爱是彭云

2016-01-15 本站作者【字体：大中小】

作者：陈新华

我失眠了。因为2016年的一次聚会。

那天，一个陌生而熟悉的声音从电话里传来，说我们“家里”要办一次“高大上”的春节联欢晚会，纯粹农民自己的晚会，问我可不可以、有没有时间当一下主持人。那还用说吗？“当然了，在有更合适的人选之前，我绝对有时间有心意！”说完我自己也吃惊不小——我从未如此不谦虚地慷慨答应过什么。

挂了电话，便立即发现一个新的朋友圈把我拉了进去：彭云情结。接下来的几天，在里面看到“彭云春晚”的筹备情况：自发筹款、组委会、节目招募等，热热闹闹，大家齐心协力，出谋划策。

因我工作繁忙，常常没时间看朋友圈的信息。今晚抽空浏览，恰好看到“彭云情结”里在找小品素材，看他们的对话好像有些难题，我立刻发了条信息出去：小品创作，眼前就有高手一个。没想到小兄弟们瞬间明了个中含义，客客气气连连感谢，好似解了燃眉之急，弄得我羞愧和难过起来——难道我已不是那里的主人了么？我在发出信息“高手一个”的那一瞬，已经不是平时一向谦卑的自己了，那是一个彭云女儿为了让母亲自豪自告奋勇发出的承诺！

于是我失眠了。我想起我的家彭云，我想念那里的一切——

彭云四面环山，用老一辈的话说就是“一个夹沟沟”。虽说地处边远，却人气兴旺，有一个历史悠久的小场镇。据说一百多年以来，热闹不减，祥和安宁。以“彭云街”为中心，小路四通八达，10公里以内南至丹桂，北至贵州习水茅台，西至大山土城大村，东面翻山，山山相连，村村落落鸡鸣狗吠……现在国家大力发展交通，一条大公路接国道309从丹桂经彭云直贯鲤鱼滩，再接208省道左通习水右通茅台。乡村公路则如条条白练，四面铺开，连接户户人家。

由于特殊的地理环境，这里的祖祖辈辈对大娄山对赤水河充满浓浓感情，口口相传的背盐背煤碳的记忆留给了许多的后辈。自我有记忆以来，我们老家的人都认为自己既是贵州人又是四川人。出门在外，互道桑梓，都喜欢“趾高气扬”地来一句：晓得茅台酒吗？晓得红花郎吗？我就是闻着酒香长大的！现在更有发财致富了的年轻人，在仁怀或遵义买了房定居，又觉得四川还是“老户口所在地”，便又率性在古蔺或泸州再买一房方才安心。

是啊，四川才是我们的家，彭云才是我们的家。我在11岁那年，参与到轰轰烈烈的修公路中，修一条走出大山，通往政府所在地的公路。男女老少齐上阵，没有报酬，没有拨款，全是百姓投工投劳投资。那一次，我看到了我老家彭云人民的勤劳互助，看到了吃苦耐劳大公无私的品质。那些挖土背石、放炮躲炮的情景历历在目。至于捐土地投工投劳修学校、修养老院等事情，三天三夜摆不玩，每每一谈及，依旧会感动得泪涔涔而湿衣襟。

贵州也是我们的家。清楚地记得，2008年正月初六，鲤鱼滩发生特大交通事故，彭云所有车辆全部出动，能载多少人就载多少人，坐不到车的步行，第一时间赶往营救。现场河水滔滔，危险重重，场面悲惨，哭声一片，彭云人能上场抢救的没人退步，不能上场的站在两岸，那是对生命的惋惜和敬礼！那一次，我看到老家人民的善良和勇气！不忍直视现场的我晕头回家，几天不思饮食。后来在中央一台的新闻报道里，我除了看到那身穿警服和救生服的身影，还看到熟悉的彭云人的身影，能叫出那些熟悉的名字。

彭云人珍视自己的特别环境，也珍惜这片土地上的优良传统。许多优良的乡村传统，依旧在年轻的彭云人身上传承。他们穿梭在两省之间，享受着贵州四川带给他们的滋养，也以各种各样的方式回报着两个家。

彭云有神秘而美丽的地名和传说，比如响水洞的龙，半里三座庙，半里三栋桥，其中最著名的是飞仙洞。

飞仙洞是我想象力开始的地方。知道彭云的人，必知道飞仙洞。这本是彭云街东面大山中腰的一个天然溶洞，里面约有一百平米。洞内冬暖夏凉，有天然岩滴水、石笋，石壁凹凸不平，奇形怪状，石缝间偶尔长些草木，以彰显其生命存在。自我记事以来，就知道这个洞口砌了高高的墙，墙上有很高大的毛主席画像。依据岩洞的地势特点，洞内砌了三级台阶，每级台阶上供奉着各类菩萨，又依傍岩层加砖添瓦修了几间屋子，供出家修行的人或是远方来的善男信女住宿。每年的二月十九、六月十九或是年关，这里人山人海，异常热闹。

关于飞仙洞的来历，我们彭云人家喻户晓。据说好多年前，有一天，村里的一个中年人说他做了个梦，梦见一个仙人对他说：“我住在你们这个地方了，你们这里的人淳朴善良，勤劳智慧，团结文明，我要永远的保佑你们。”说完这仙人就飞入山中。这人把梦给大家一说，大家觉得不能亏待了这仙人，于是详问出仙人飞去的具体地方。看那里杂木丛生，一片荆棘。于是大家合力披荆斩棘，开山挖路，顺着梦中的指引硬开出一条通往半山腰的路来，待荆棘遍除，杂木丛草不在，人们才发现这里“藏”着这么大的山洞，进得洞中，里面竟然空旷一片，清爽干净，寻找仙人，乃发现洞中一丈多高处的小石阶上端立着一尺来高的笑面人，看那位置，人无法攀爬上去，定是神仙飞而至上，从此保一方平安。人们感念菩萨恩德，便为此洞取名“飞仙洞”，修缮此洞以及通往此洞的道路，并香火不断，果品供奉。后来又请了各方菩萨，诸如送子娘娘、财神爷、观音娘娘、刘关张等等来陪伴飞来仙，这里更是热闹起来了。

在很多彭云人的童年里，飞仙洞一直谜一样的存在于我们的脑际，给了我们无穷的幻想和憧憬，一切美好的东西渐渐根植于心底。我们谨遵飞来仙的“圣言”：这里的人淳朴善良，勤劳智慧，团结文明……

也不知是出于何故，大概是怕我们过于痴迷于神秘传说忘记了现实真实面吧，在我长大点后，父亲告诉我，其实那“飞来仙”就是那个做梦的人的杰作，他自己发现了那个洞，自己想方设法弄了个“菩萨”到山洞中，再杜撰一个梦出来……

我美丽的想象从此破灭。我不知道是该怨父亲，还是感谢父亲。有一段时间，特别讨厌“假”的东西。随着年龄的增长，忽然明白，那个造假的前辈，该是何等用心良苦，该是何等高瞻远瞩，他或许历尽辛苦，或许冥思苦想，为彭云人留下如此美的故事和对未来的企盼，甚至留下根植于心的文化传承。我感谢我的父亲，他告诉我那个美丽的传说，又亲口打破美丽的传说。传说让彭云人善良自信，真相激发彭云人立志奋斗。彭云的孩子，就这么在传说和真相中长大。

彭云人对文化的尊重，也许在全县都是有名的。在彭云岩湾小学待过的老师，都会记得这里尊师重教的氛围，有从此处调出的教师说过：“这里的老师从路上走过，人家碰到你一百次就会叫你一百声，声声真诚。”这就是对知识的敬重，是彭云人淳朴的爱啊。

在我们的记忆中，彭云人的精神生活从不贫乏。“大篷车”演出队住在彭云街舍不得走，因为彭云人不仅要出钱出力请他们演出，还亲自去高山上采摘他们最喜欢的“岩白菜”，我们在演出队里学会了“演戏”；电影队喜欢来我们街，不仅收入好，更是“秩序好维持”，我们在电影中懂得生活和感恩；花灯表演从来不厌弃彭云，送财神的不会苦着脸回去。我们孩子就在这些耳濡目染中开始比划模仿。

彭云人自己也动手丰富文化生活，每年，“耍龙”是过年的必备节目，总有一批手工艺人，他们用竹子制作龙骨，用皮纸制作龙身，再用颜料绘龙身，画龙点睛，龙就活了。年关大人小孩举着长长的大龙在整个大队巡回舞龙，有时还被其他大队“请”过去热闹一番。等到正月十五擦黑，彭云街上熙熙攘攘，看“耍龙”。一壮年男子在前面举“元宝”变换各种姿势，时高时低时左时右时跑时驻，后面大龙便由一二十个壮年男子举着，龙口大张，要去吞龙珠，龙口随着龙珠变换姿势，龙身便相应变换，后面的人既要观察又要凭感觉，还要有创意，不仅要跟上节奏，还不能让龙身绞着，更要舞出龙之雄劲和美感。更难的是，舞龙队伍旁边，许多围观者不断喝彩，不断燃放爆竹，还给舞龙者扔过去，舞者还得躲爆竹。耍龙灯的过程，是强劲的体力活，是技术活，是原汁原味的散发泥土气息的艺术表演。

欢天喜地、哄哄闹闹，几个小时，最后，爆竹燃完，危险不在，大家就撕龙衣，一则壮胆驱邪，二则图吉利，三则大家全部加入一个队伍更为热闹，大人自会让着小孩，男人自会让着女人。抢了龙衣，龙便完成重任。找个僻静安全的地方，烧一炷香，口里念着祈祷语，烧了龙身，龙则上天汇报去了，彭云人度过一个热闹的新年后，又开始一年的春种秋收。

记忆中最深的，大概1988年左右吧，彭云的年轻人自行组织了第一次农民春节年欢晚会，就在陈云乾大爷自己修的“电影院”里，陈校组织办了手抄报，我写了篇“修公路”的稿子被他用上，手抄报的多数内容忘记了，可那手抄报的大小、上面汉字的方正、插图的素雅依旧没忘。隐约记得，一个高大的哥哥找到我，专门说了我的那篇文章，大意是写得不错，以后多写的意思。再后来，不知从哪张报纸上看到一则报道：泸州农民的第一份手抄报，内容就是彭云的事。手抄报曾经激励过多少我一样的人，不得而知。

还记得一大群人窝在屋子研究手影的情形，和山那边的村里人对歌的情形，在月光下编织故事的情形，虽模糊不清，却也依稀忆起。

等到我回过神，已是大半夜，我立即在“彭云情结”发了条信息，闭眼想着春晚的事，满是期盼。

我的老家在四川古蔺县丹桂镇彭云村，那是一片生我养我的土地，那里有我童年的欢笑和幸福的眼泪，那里有我的父老乡亲。对我和所有的彭云人来说，即使走南闯北踏遍千山万水，一生最爱仍是彭云。记得美国作家福克纳曾说过：“我一辈子只写我家乡——那块邮票般大小的地方，可我一辈子也写不完。”对我而言，彭云的山山水水，一草一木，一滴露珠，一片云朵，于我也是忆不完写不完啊。

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